SURAT/SURAH AN-NISAA 12

AL FATIHAH,AL BAQARAH, AN NISAA,AL MAIDAH,AL-AN'AM,AL-A'RAF,AL-ANFAAL,AT-TAUBAH,YUNUS,HUUD,YUSUF,AR-RA'D,IBRAHIM,AL-HIJR,AN-NAHL,AL-ISRAA',AL-KAHFI,MARYAM,THAAHAA,AL-ANBIYAA,AL-HAJJ,AL-MU'MINUUN,AN-NUUR,AL-FURQAAN,ASY-SYU'ARAA,AN-NAML,AL-QASHASH,AL-ANKABUUT,AR-RUUM,LUQMAN,AS-SAJDAH,AL-AHZAB,SABA',FATHIR,YAA SIIN,ASH-SHAAFFAT,SHAAD,AZ-ZUMAR,AL-MU'MIN,FUSHSHILAT,ASY-SYURAA,AZ-ZUKHRUF,AD-DUKHAAN,AL-JAATSIYAH,AL-AHQAAF,MUHAMMAD,AL-FATH,AL-HUJURAAT,QAAF,ADZ-DZAARIYAT,ATH-THUURAN-NAJM,AL-QAMAR,AR-RAHMAN,AL-WAAQI'AH,AL-HADIID,AL-MUJADDILAH,AL-HASYR,AL-MUMTAHANAH,ASH-SHAFF,AL-JUMUAH,AL-MUNAFIQUN,AT-TAGHAABUN,ATH-THALAAQ,AT-TAHRIIM,AL-MULK,AL-QALAM,AL-HAAQQAH,AL-MA'AARIJ,NUH,AL-JIN,AL-MUZZAMMIL,AL-MUDDATSTSIR,AL-QIYAAMAH'AL-INSAAN,AL-MURSALAAT,AN-NABA',AN-NAZI'AAT,'ABASA,AT-TAKWIIR,AL-INFITHAAR,AL-MUTHAFFIF,AL-INSYIQAAQ,AL-BURUUJ,ATH-THARIQ,AL-A'LAA,AL-GHAASYIYAH,AL-FAJR,AL-BALAD,ASY-SYAMS,AL-LAIL,ADH-DHUHAA,ALAM NASYRAH,AT-TIIN,AL-'ALAQ,AL-QADAR,AL-BAYYINAH,AZ-ZAZALAH,AL-'AADIYAAT,AL-QAARI'AH,AT-TAKAATSUR,AL-'ASHR,AL-HUMUZAH,AL-FIIL,QURAISY,AL-MAA'UUN,AL-KAUTSAR,AL-KAFIRUUN,AN-NASHR,AL-LAHAB,AL-IKHLAS,AL-FALAQ,AN-NAAS

An-Nisaa, 176 ayat

surah / surat : An-Nisaa Ayat : 111

وَمَن dan barang siapa يَكْسِبْ mengerjakan إِثْمًا dosa فَإِنَّمَا maka sesungguhnyalah يَكْسِبُهُۥ ia mengerjakannya عَلَىٰ atas نَفْسِهِۦ dirinya sendiri وَكَانَ dan adalah ٱللَّهُ Allah عَلِيمًا Maha Mengetahui حَكِيمًا Maha Bijaksana

waman yaksib itsman fa-innamaa yaksibuhu 'alaa nafsihi wakaana allaahu 'aliiman hakiimaan

111. Barangsiapa yang mengerjakan dosa, maka sesungguhnya ia mengerjakannya untuk (kemudharatan) dirinya sendiri. Dan Allah Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana.

surah / surat : An-Nisaa Ayat : 112

وَمَن dan barang siapa يَكْسِبْ mengerjakan خَطِيٓـَٔةً kesalahan أَوْ atau إِثْمًا dosa ثُمَّ kemudian يَرْمِ ia melemparkan/menuduhkan بِهِۦ dengannya بَرِيٓـًٔا orang yang tidak bersalah فَقَدِ maka sesungguhnya ٱحْتَمَلَ ia menanggung بُهْتَٰنًا kebohongan وَإِثْمًا dan dosa مُّبِينًا nyata

waman yaksib khathii-atan aw itsman tsumma yarmi bihi barii-an faqadi ihtamala buhtaanan wa-itsman mubiinaan

112. Dan barangsiapa yang mengerjakan kesalahan atau dosa, kemudian dituduhkannya kepada orang yang tidak bersalah, maka sesungguhnya ia telah berbuat suatu kebohongan dan dosa yang nyata.

surah / surat : An-Nisaa Ayat : 113

وَلَوْلَا dan sekiranya tidak فَضْلُ karunia ٱللَّهِ Allah عَلَيْكَ atasmu/kepadamu وَرَحْمَتُهُۥ dan rahmatNya لَهَمَّت tentulah bermaksud طَّآئِفَةٌ segolongan مِّنْهُمْ dari mereka أَن akan يُضِلُّوكَ menyesatkan mereka وَمَا dan tidak يُضِلُّونَ mereka menyesatkan إِلَّآ kecuali أَنفُسَهُمْ diri mereka sendiri وَمَا dan tidak يَضُرُّونَكَ mereka mudharatkan kamu مِن dari شَىْءٍ sesuatu (sedikitpun) وَأَنزَلَ dan telah menurunkan ٱللَّهُ Allah عَلَيْكَ atasmu ٱلْكِتَٰبَ Kitab وَٱلْحِكْمَةَ dan Hikmah وَعَلَّمَكَ dan Dia mengajarkan kamu مَا apa لَمْ tidak تَكُن kamu تَعْلَمُ kamu ketahui وَكَانَ dan adalah فَضْلُ karunia ٱللَّهِ Allah عَلَيْكَ atasmu عَظِيمًا besar

walawlaa fadhlu allaahi 'alayka warahmatuhu lahammat thaa-ifatun minhum an yudhilluuka wamaa yudhilluuna illaa anfusahum wamaa yadhurruunaka min syay-in wa-anzala allaahu 'alayka alkitaaba waalhikmata wa'allamaka maa lam takun ta'lamu wakaana fadhlu allaahi 'alayka 'azhiimaan

113. Sekiranya bukan karena karunia Allah dan rahmat-Nya kepadamu, tentulah segolongan dari mereka berkeinginan keras untuk menyesatkanmu. Tetapi mereka tidak menyesatkan melainkan dirinya sendiri, dan mereka tidak dapat membahayakanmu sedikitpun kepadamu. Dan (juga karena) Allah telah menurunkan Kitab dan hikmah kepadamu, dan telah mengajarkan kepadamu apa yang belum kamu ketahui. Dan adalah karunia Allah sangat besar atasmu.

surah / surat : An-Nisaa Ayat : 114

لَّا tidak ada خَيْرَ kebaikan فِى dalam كَثِيرٍ kebanyakan مِّن dari نَّجْوَىٰهُمْ bisikan-bisikan mereka إِلَّا kecuali مَنْ orang أَمَرَ menyuruh بِصَدَقَةٍ dengan memberi sedekah أَوْ atau مَعْرُوفٍ berbuat kebaikan أَوْ atau إِصْلَٰحٍۭ mengadakan perdamaian بَيْنَ antara ٱلنَّاسِ manusia وَمَن dan barang siapa يَفْعَلْ berbuat ذَٰلِكَ demikian ٱبْتِغَآءَ (karena) mencari مَرْضَاتِ keridhaan ٱللَّهِ Allah فَسَوْفَ maka akan نُؤْتِيهِ Kami memberinya أَجْرًا pahala عَظِيمًا besar

laa khayra fii katsiirin min najwaahum illaa man amara bishadaqatin aw ma'ruufin aw ishlaahin bayna alnnaasi waman yaf'al dzaalika ibtighaa-a mardaati allaahi fasawfa nu/tiihi ajran 'azhiimaan

114. Tidak ada kebaikan pada kebanyakan bisikan-bisikan mereka, kecuali bisikan-bisikan dari orang yang menyuruh (manusia) memberi sedekah, atau berbuat ma'ruf, atau mengadakan perdamaian di antara manusia. Dan barangsiapa yang berbuat demikian karena mencari keredhaan Allah, maka kelak Kami memberi kepadanya pahala yang besar.

surah / surat : An-Nisaa Ayat : 115

وَمَن dan barang siapa يُشَاقِقِ menentang ٱلرَّسُولَ Rasul مِنۢ dari بَعْدِ sesudah مَا apa تَبَيَّنَ sudah jelas لَهُ baginya ٱلْهُدَىٰ petunjuk (kebenaran) وَيَتَّبِعْ dan dia mengikuti غَيْرَ bukan سَبِيلِ jalan ٱلْمُؤْمِنِينَ orang-orang mukmin نُوَلِّهِۦ Kami palingkan dia مَا apa تَوَلَّىٰ dia kuasai وَنُصْلِهِۦ dan Kami masukkan dia جَهَنَّمَ neraka Jahanam وَسَآءَتْ dan seburuk-buruk مَصِيرًا tempat kembali

waman yusyaaqiqi alrrasuula min ba'di maa tabayyana lahu alhudaa wayattabi' ghayra sabiili almu/miniina nuwallihi maa tawallaa wanushlihi jahannama wasaa-at mashiiraan

115. Dan barangsiapa yang menentang Rasul sesudah jelas kebenaran baginya, dan mengikuti jalan yang bukan jalan orang-orang mu'min, Kami biarkan ia leluasa terhadap kesesatan yang telah dikuasainya itu [348] dan Kami masukkan ia ke dalam Jahannam, dan Jahannam itu seburuk-buruk tempat kembali. [348] Allah biarkan mereka bergelimang dalam kesesatan.

surah / surat : An-Nisaa Ayat : 116

إِنَّ sesungguhnya ٱللَّهَ Allah لَا tidak يَغْفِرُ mengampuni (dosa) أَن akan يُشْرَكَ menyekutukan بِهِۦ denganNya/Dia وَيَغْفِرُ dan Dia mengampuni (dosa) مَا apa دُونَ selain ذَٰلِكَ demikian/itu لِمَن bagi siapa يَشَآءُ Dia kehendaki وَمَن dan barang siapa يُشْرِكْ mempersekutukan بِٱللَّهِ kepada Allah فَقَدْ maka sesungguhnya ضَلَّ ia telah sesat ضَلَٰلًۢا kesesatan بَعِيدًا jauh

inna allaaha laa yaghfiru an yusyraka bihi wayaghfiru maa duuna dzaalika liman yasyaau waman yusyrik biallaahi faqad dhalla dhalaalan ba'iidaan

116. Sesungguhnya Allah tidak mengampuni dosa mempersekutukan (sesuatu) dengan Dia, dan dia mengampuni dosa yang selain syirik bagi siapa yang dikehendaki-Nya. Barangsiapa yang mempersekutukan (sesuatu) dengan Allah, maka sesungguhnya ia telah tersesat sejauh-jauhnya.

surah / surat : An-Nisaa Ayat : 117

إِن tidak يَدْعُونَ mereka sembah مِن dari دُونِهِۦٓ Dia/Allah إِلَّآ kecuali إِنَٰثًا berhala وَإِن dan tidak يَدْعُونَ mereka sembah إِلَّا kecuali شَيْطَٰنًا syaitan مَّرِيدًا yang durhaka

in yad'uuna min duunihi illaa inaatsan wa-in yad'uuna illaa syaythaanan mariidaan

117. Yang mereka sembah selain Allah itu, tidak lain hanyalah berhala [349], dan (dengan menyembah berhala itu) mereka tidak lain hanyalah menyembah syaitan yang durhaka, [349] Asal ma'na "Inaatsan" ialah wanita-wanita. Patung-patung berhala yang disembah Arab Jahiliyah itu biasanya diberi nama dengan nama-nama perempuan sebagai Laata, al Uzza dan Manah. Dapat juga berarti di sini orang-orang mati, benda-benda yang tidak berjenis dan benda-benda yang lemah.

surah / surat : An-Nisaa Ayat : 118

لَّعَنَهُ telah mengutuknya ٱللَّهُ Allah وَقَالَ dan (syaitan) berkata لَأَتَّخِذَنَّ sungguh aku akan mengambil مِنْ dari عِبَادِكَ hamba-hambaMu نَصِيبًا bagian مَّفْرُوضًا yang ditentukan

la'anahu allaahu waqaala la-attakhidzanna min 'ibaadika nashiiban mafruudaan

118. yang dila'nati Allah dan syaitan itu mengatakan : "Saya benar-benar akan mengambil dari hamba-hamba Engkau bahagian yang sudah ditentukan (untuk saya) [350], [350] Pada tiap-tiap manusia ada persediaan untuk baik dan ada persediaan untuk jahat, syaitan akan mempergunakan persediaan untuk jahat untuk mencelakakan manusia.

surah / surat : An-Nisaa Ayat : 119

وَلَأُضِلَّنَّهُمْ dan sungguh saya akan menyesatkan mereka وَلَأُمَنِّيَنَّهُمْ dan sungguh saya akan membangkitkan angan-angan kosong mereka وَلَءَامُرَنَّهُمْ dan sungguh saya akan menyuruh mereka فَلَيُبَتِّكُنَّ dan sungguh mereka akan memotong ءَاذَانَ telinga ٱلْأَنْعَٰمِ binatang ternak وَلَءَامُرَنَّهُمْ dan sungguh saya akan menyuruh mereka فَلَيُغَيِّرُنَّ dan sungguh mereka akan merubah خَلْقَ ciptaan ٱللَّهِ Allah وَمَن dan barang siapa يَتَّخِذِ mengambil/menjadikan ٱلشَّيْطَٰنَ syaitan وَلِيًّا pelindung مِّن dari دُونِ selain ٱللَّهِ Allah فَقَدْ maka sesungguhnya خَسِرَ ia menderita rugi خُسْرَانًا kerugian مُّبِينًا nyata

walaudhillannahum walaumanniyannahum walaaamurannahum falayubattikunna aatsaana al-an'aami walaaamurannahum falayughayyirunna khalqa allaahi waman yattakhidzi alsysyaythaana waliyyan min duuni allaahi faqad khasira khusraanan mubiinaan

119. dan aku benar-benar akan menyesatkan mereka, dan akan membangkitkan angan-angan kosong pada mereka dan menyuruh mereka (memotong telinga-telinga binatang ternak), lalu mereka benar-benar memotongnya [351], dan akan aku suruh mereka (mengubah ciptaan Allah), lalu benar-benar mereka merubahnya [352]". Barangsiapa yang menjadikan syaitan menjadi pelindung selain Allah, maka sesungguhnya ia menderita kerugian yang nyata. [351] Menurut kepercayaan Arab Jahiliyah, binatang-binatang yang akan dipersembahkan kepada patung-patung berhala, haruslah dipotong telinganya lebih dahulu, dan binatang yang seperti ini tidak boleh dikendarai dan tidak dipergunakan lagi, serta harus dilepaskan saja. [352] Merubah ciptaan Allah dapat berarti, mengubah yang diciptakan Allah seperti mengebiri binatang. Ada yang mengartikannya dengan merubah agama Allah.

surah / surat : An-Nisaa Ayat : 120

يَعِدُهُمْ (syaitan) memberikan janji kepada mereka وَيُمَنِّيهِمْ dan memberikan angan-angan kosong kepada mereka وَمَا dan tidak يَعِدُهُمُ menjanjikan pada mereka ٱلشَّيْطَٰنُ syaitan إِلَّا kecuali غُرُورًا tipuan

ya'iduhum wayumanniihim wamaa ya'iduhumu alsysyaythaanu illaa ghuruuraan

120. Syaitan itu memberikan janji-janji kepada mereka dan membangkitkan angan-angan kosong pada mereka, padahal syaitan itu tidak menjanjikan kepada mereka selain dari tipuan belaka.

<<  <  8  9  10  11  12  13  14  15  16  >  >>

 112. Dan barangsiapa yang mengerjakan kesalahan atau dosa, kemudian dituduhkannya kepada orang yang tidak bersalah, maka sesungguhnya ia telah berbuat suatu kebohongan dan dosa yang nyata.