SURAT/SURAH ALI IMRAN 7

AL FATIHAH,AL BAQARAH, AN NISAA,AL MAIDAH,AL-AN'AM,AL-A'RAF,AL-ANFAAL,AT-TAUBAH,YUNUS,HUUD,YUSUF,AR-RA'D,IBRAHIM,AL-HIJR,AN-NAHL,AL-ISRAA',AL-KAHFI,MARYAM,THAAHAA,AL-ANBIYAA,AL-HAJJ,AL-MU'MINUUN,AN-NUUR,AL-FURQAAN,ASY-SYU'ARAA,AN-NAML,AL-QASHASH,AL-ANKABUUT,AR-RUUM,LUQMAN,AS-SAJDAH,AL-AHZAB,SABA',FATHIR,YAA SIIN,ASH-SHAAFFAT,SHAAD,AZ-ZUMAR,AL-MU'MIN,FUSHSHILAT,ASY-SYURAA,AZ-ZUKHRUF,AD-DUKHAAN,AL-JAATSIYAH,AL-AHQAAF,MUHAMMAD,AL-FATH,AL-HUJURAAT,QAAF,ADZ-DZAARIYAT,ATH-THUURAN-NAJM,AL-QAMAR,AR-RAHMAN,AL-WAAQI'AH,AL-HADIID,AL-MUJADDILAH,AL-HASYR,AL-MUMTAHANAH,ASH-SHAFF,AL-JUMUAH,AL-MUNAFIQUN,AT-TAGHAABUN,ATH-THALAAQ,AT-TAHRIIM,AL-MULK,AL-QALAM,AL-HAAQQAH,AL-MA'AARIJ,NUH,AL-JIN,AL-MUZZAMMIL,AL-MUDDATSTSIR,AL-QIYAAMAH'AL-INSAAN,AL-MURSALAAT,AN-NABA',AN-NAZI'AAT,'ABASA,AT-TAKWIIR,AL-INFITHAAR,AL-MUTHAFFIF,AL-INSYIQAAQ,AL-BURUUJ,ATH-THARIQ,AL-A'LAA,AL-GHAASYIYAH,AL-FAJR,AL-BALAD,ASY-SYAMS,AL-LAIL,ADH-DHUHAA,ALAM NASYRAH,AT-TIIN,AL-'ALAQ,AL-QADAR,AL-BAYYINAH,AZ-ZAZALAH,AL-'AADIYAAT,AL-QAARI'AH,AT-TAKAATSUR,AL-'ASHR,AL-HUMUZAH,AL-FIIL,QURAISY,AL-MAA'UUN,AL-KAUTSAR,AL-KAFIRUUN,AN-NASHR,AL-LAHAB,AL-IKHLAS,AL-FALAQ,AN-NAAS

Ali Imran, 200 ayat

surah / surat : Ali Imran Ayat : 61

فَمَنْ maka siapa حَآجَّكَ membantah kamu فِيهِ tentang (kebenaran) itu مِنۢ dari بَعْدِ sesudah مَا apa جَآءَكَ datang kepadamu مِنَ dari ٱلْعِلْمِ ilmu/pengetahuan فَقُلْ maka katakanlah تَعَالَوْا۟ marilah نَدْعُ kita memanggil أَبْنَآءَنَا anak-anak kami وَأَبْنَآءَكُمْ dan anak-anak mu وَنِسَآءَنَا dan isteri-isteri kami وَنِسَآءَكُمْ dan isteri-isteri kamu وَأَنفُسَنَا dan diri-diri kami وَأَنفُسَكُمْ dan diri-diri kamu ثُمَّ kemudian نَبْتَهِلْ kami mohon dengan sungguh-sungguh فَنَجْعَل maka kami jadikan لَّعْنَتَ kutukan ٱللَّهِ Allah عَلَى atas ٱلْكَٰذِبِينَ orang-orang yang berdusta

faman haajjaka fiihi min ba'di maa jaa-aka mina al'ilmi faqul ta'aalaw nad'u abnaa-anaa wa-abnaa-akum wanisaa-anaa wanisaa-akum wa-anfusanaa wa-anfusakum tsumma nabtahil fanaj'al la'nata allaahi 'alaa alkaadzibiina

61. Siapa yang membantahmu tentang kisah 'Isa sesudah datang ilmu (yang meyakinkan kamu), maka katakanlah (kepadanya): "Marilah kita memanggil anak-anak kami dan anak-anak kamu, isteri-isteri kami dan isteri-isteri kamu, diri kami dan diri kamu; kemudian marilah kita bermubahalah kepada Allah dan kita minta supaya la'nat Allah ditimpakan kepada orang-orang yang dusta [197]. [197] Mubahalah ialah masing-masing pihak diantara orang-orang yang berbeda pendapat mendo'a kepada Allah dengan bersungguh-sungguh, agar Allah menjatuhkan la'nat kepada pihak yang berdusta. Nabi mengajak utusan Nasrani Najran bermubahalah tetapi mereka tidak berani dan ini menjadi bukti kebenaran Nabi Muhammad SAW

SEBAB TURUNNYA AYAT: Baihaqi mengetengahkan dalam Dalail dari jalur Salamah bin Abdu Yasyu' dari bapaknya seterusnya dari kakeknya bahwa Rasulullah saw. menulis surat kepada warga Najran, yakni sebelum diturunkan kepadanya surat Thasin, "Atas nama Tuhan dari Ibrahim, Ishak dan Yakub, dari Muhammad yang nabi..." Di dalamnya disebutkan, "Maka orang-orang Najran itu mengutus Syurahbil bin Wadaah Al-Hamdani, Abdullah bin Syurahbil Al-Ashbahi dan Jabbar Al-Hartsi kepada Nabi saw. Perutusan ini berangkat mendatangi Nabi saw. sehingga mereka pun saling bertanya jawab. Demikianlah tanya jawab ini terus berlangsung sampai mereka menanyakan, 'Bagaimana pendapat Anda tentang Isa?' Jawab Nabi saw., 'Sampai hari ini tak ada suatu pun pendapat saya mengenai dirinya. Tinggallah tuan-tuan di sini dulu sampai saya dapat menerangkannya!' Ternyata esok paginya Allah telah menurunkan ayat ini, 'Sesungguhnya perumpamaan Isa di sisi Allah...,' sampai dengan firman-Nya, '...seraya kita memohon agar laknat Allah itu ditimpakan-Nya kepada orang-orang yang dusta.'" (Q.S. Ali Imran 59-61) Ibnu Saad mengetengahkan dalam kitab Thabaqat dari Azraq bin Qais, katanya, "Telah datang kepada Nabi saw. uskup negeri Najran bersama bawahannya, kepada mereka ditawarkannya agama Islam, Mereka menjawab, 'Sebelum Anda, kami telah Islam.' Jawab Nabi saw., 'Bohong! Ada tiga perkara yang menghalangi tuan-tuan masuk Islam, yakni ucapan tuan-tuan bahwa Allah mempunyai anak, memakan daging babi dan sujud kepada patung.' Tanya mereka, 'Siapakah bapak dari Isa?' Rasulullah tidak dapat menjawab sampai Allah menurunkan, 'Sesungguhnya perumpamaan Isa di sisi Allah...,' sampai dengan firman-Nya, '...dan sesungguhnya Allah, Dialah Yang Maha Tangguh lagi Maha Bijaksana.' (Q.S. Ali Imran 59-62) Nabi mengajak mereka untuk saling kutuk-mengutuk, tetapi mereka menolak dan setuju akan membayar upeti lalu mereka pun kembali."

surah / surat : Ali Imran Ayat : 62

إِنَّ sesungguhnya هَٰذَا ini لَهُوَ adalah ia ٱلْقَصَصُ cerita ٱلْحَقُّ yang benar وَمَا dan tidak مِنْ dari إِلَٰهٍ Tuhan إِلَّا kecuali ٱللَّهُ Allah وَإِنَّ dan sesungguhnya ٱللَّهَ Allah لَهُوَ sungguh Dia ٱلْعَزِيزُ Maha Perkasa ٱلْحَكِيمُ Maha Bijaksana

inna haadzaa lahuwa alqashashu alhaqqu wamaa min ilaahin illaa allaahu wa-inna allaaha lahuwa al'aziizu alhakiimu

62. Sesungguhnya ini adalah kisah yang benar, dan tak ada Tuhan (yang berhak disembah) selain Allah; dan sesungguhnya Allah, Dialah Yang Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana .

SEBAB TURUNNYA AYAT: Ibnu Saad mengetengahkan dalam kitab Thabaqat dari Azraq bin Qais, katanya, "Telah datang kepada Nabi saw. uskup negeri Najran bersama bawahannya, kepada mereka ditawarkannya agama Islam, Mereka menjawab, 'Sebelum Anda, kami telah Islam.' Jawab Nabi saw., 'Bohong! Ada tiga perkara yang menghalangi tuan-tuan masuk Islam, yakni ucapan tuan-tuan bahwa Allah mempunyai anak, memakan daging babi dan sujud kepada patung.' Tanya mereka, 'Siapakah bapak dari Isa?' Rasulullah tidak dapat menjawab sampai Allah menurunkan, 'Sesungguhnya perumpamaan Isa di sisi Allah...,' sampai dengan firman-Nya, '...dan sesungguhnya Allah, Dialah Yang Maha Tangguh lagi Maha Bijaksana.' (Q.S. Ali Imran 59-62) Nabi mengajak mereka untuk saling kutuk-mengutuk, tetapi mereka menolak dan setuju akan membayar upeti lalu mereka pun kembali."

surah / surat : Ali Imran Ayat : 63

فَإِن maka jika تَوَلَّوْا۟ mereka berpaling فَإِنَّ maka sesungguhnya ٱللَّهَ Allah عَلِيمٌۢ Maha Mengetahui بِٱلْمُفْسِدِينَ terhadap orang-orang yang berbuat kerusakan

fa-in tawallaw fa-inna allaaha 'aliimun bialmufsidiina

63. Kemudian jika mereka berpaling (dari kebenaran), maka sesunguhnya Allah Maha Mengetahui orang-orang yang berbuat kerusakan.

surah / surat : Ali Imran Ayat : 64

قُلْ katakanlah يَٰٓأَهْلَ ??? ٱلْكِتَٰبِ Kitab تَعَالَوْا۟ marilah إِلَىٰ kepada كَلِمَةٍ satu kalimat سَوَآءٍۭ yang sama بَيْنَنَا antara kami وَبَيْنَكُمْ dan antara kamu أَلَّا bahwa tidak نَعْبُدَ kami menyembah إِلَّا kecuali ٱللَّهَ Allah وَلَا dan tidak نُشْرِكَ kami menyekutukan بِهِۦ denganNya شَيْـًٔا sesuatu وَلَا dan tidak يَتَّخِذَ menjadikan بَعْضُنَا sebagian kami بَعْضًا sebagian yang lain أَرْبَابًا Tuhan مِّن dari دُونِ sisi ٱللَّهِ Allah فَإِن maka jika تَوَلَّوْا۟ mereka berpaling فَقُولُوا۟ maka katakanlah ٱشْهَدُوا۟ saksikanlah بِأَنَّا bahwa kami مُسْلِمُونَ orang-orang yang menyerahkan diri

qul yaa ahla alkitaabi ta'aalaw ilaa kalimatin sawaa-in baynanaa wabaynakum allaa na'buda illaa allaaha walaa nusyrika bihi syay-an walaa yattakhidza ba'dhunaa ba'dhan arbaaban min duuni allaahi fa-in tawallaw faquuluu isyhaduu bi-annaa muslimuuna

64. Katakanlah: "Hai Ahli Kitab, marilah (berpegang) kepada suatu kalimat (ketetapan) yang tidak ada perselisihan antara kami dan kamu, bahwa tidak kita sembah kecuali Allah dan tidak kita persekutukan Dia dengan sesuatupun dan tidak (pula) sebagian kita menjadikan sebagian yang lain sebagai tuhan selain Allah". Jika mereka berpaling maka katakanlah kepada mereka: "Saksikanlah, bahwa kami adalah orang-orang yang berserah diri (kepada Allah)".

surah / surat : Ali Imran Ayat : 65

يَٰٓأَهْلَ ??? ٱلْكِتَٰبِ Kitab لِمَ mengapa تُحَآجُّونَ kamu membantah فِىٓ tentang إِبْرَٰهِيمَ Ibrahim وَمَآ dan tidak أُنزِلَتِ diturunkan ٱلتَّوْرَىٰةُ Taurat وَٱلْإِنجِيلُ dan Injil إِلَّا melainkan مِنۢ dari بَعْدِهِۦٓ sesudahnya أَفَلَا apakah tidak تَعْقِلُونَ kamu berfikir

yaa ahla alkitaabi lima tuhaajjuuna fii ibraahiima wamaa unzilati alttawraatu waal-injiilu illaa min ba'dihi afalaa ta'qiluuna

65. Hai Ahli Kitab, mengapa kamu bantah membantah [198] tentang hal Ibrahim, padahal Taurat dan Injil tidak diturunkan melainkan sesudah Ibrahim. Apakah kamu tidak berpikir? [198] Orang Yahudi dan Nasrani masing-masing menganggap Ibrahim a.s. itu dari golongannya. Lalu Allah membantah mereka dengan alasan bahwa Ibrahim a.s. itu datang sebelum mereka.

SEBAB TURUNNYA AYAT: Diriwayatkan oleh Ibnu Ishak dengan sanad yang berulang kali kepada Ibnu Abbas, katanya, "Pendeta-pendeta Yahudi dan orang-orang Nasrani dari Najran berkumpul di hadapan Rasulullah saw. dan berdebat di hadapannya. Kata pendeta-pendeta, 'Ibrahim itu tidak lain adalah orang Yahudi,' berkata orang-orang Nasrani bahwa Ibrahim itu tidak lain adalah orang Nasrani. Maka Allah menurunkan ayat, 'Wahai Ahli Kitab! Kenapa kamu berbantah-bantahan...'" (Q.S. Ali Imran 65) Riwayat ini dikeluarkan oleh Baihaqi dalam Dalail.

surah / surat : Ali Imran Ayat : 66

هَٰٓأَنتُمْ beginilah kamu هَٰٓؤُلَآءِ (kamu) ini حَٰجَجْتُمْ (kamu) berbantahan فِيمَا tentang apa لَكُم bagimu بِهِۦ dengannya عِلْمٌ pengetahuan فَلِمَ maka mengapa تُحَآجُّونَ kamu berbantahan فِيمَا tentang apa لَيْسَ tidak ada لَكُم bagimu بِهِۦ dengannya عِلْمٌ pengetahuan وَٱللَّهُ dan Allah يَعْلَمُ Dia mengetahui وَأَنتُمْ dan kamu لَا tidak تَعْلَمُونَ (kamu) mengetahui

haa antum haaulaa-i haajajtum fiimaa lakum bihi 'ilmun falima tuhaajjuuna fiimaa laysa lakum bihi 'ilmun waallaahu ya'lamu wa-antum laa ta'lamuuna

66. Beginilah kamu, kamu ini (sewajarnya) bantah membantah tentang hal yang kamu ketahui [199], maka kenapa kamu bantah membantah tentang hal yang tidak kamu ketahui [200]?; Allah mengetahui sedang kamu tidak mengetahui. [199] Yakni tentang Nabi Musa a.s., Isa a.s. dan Muhammad SAW [200] Yakni tentang hal Ibrahim a.s.

surah / surat : Ali Imran Ayat : 67

مَا tidak كَانَ ada إِبْرَٰهِيمُ Ibrahim يَهُودِيًّا seorang Yahudi وَلَا dan bukan نَصْرَانِيًّا orang Nasrani وَلَٰكِن akan tetapi كَانَ adalah dia حَنِيفًا seorang yang lurus مُّسْلِمًا seorang yang menyerahkan diri وَمَا dan tidak كَانَ adalah dia مِنَ dari ٱلْمُشْرِكِينَ orang-orang musyrik

maa kaana ibraahiimu yahuudiyyan walaa nashraaniyyan walaakin kaana haniifan musliman wamaa kaana mina almusyrikiina

67. Ibrahim bukan seorang Yahudi dan bukan (pula) seorang Nasrani, akan tetapi dia adalah seorang yang lurus [201] lagi berserah diri (kepada Allah) dan sekali-kali bukanlah dia termasuk golongan orang-orang musyrik. [201] Lurus berarti jauh dari syirik (mempersekutukan Allah) dan jauh dari kesesatan.

surah / surat : Ali Imran Ayat : 68

إِنَّ sesungguhnya أَوْلَى paling dekat ٱلنَّاسِ manusia/orang بِإِبْرَٰهِيمَ dengan Ibrahim لَلَّذِينَ bagi orang-orang yang ٱتَّبَعُوهُ (mereka) mengikutinya وَهَٰذَا dan ini ٱلنَّبِىُّ Nabi وَٱلَّذِينَ dan orang-orang yang ءَامَنُوا۟ beriman وَٱللَّهُ dan Allah وَلِىُّ Pelindung ٱلْمُؤْمِنِينَ orang-orang yang beriman

inna awlaa alnnaasi bi-ibraahiima lalladziina ittaba'uuhu wahaadzaa alnnabiyyu waalladziina aamanuu waallaahu waliyyu almu/miniina

68. Sesungguhnya orang yang paling dekat kepada Ibrahim ialah orang-orang yang mengikutinya dan Nabi ini (Muhammad), beserta orang-orang yang beriman (kepada Muhammad), dan Allah adalah Pelindung semua orang-orang yang beriman.

surah / surat : Ali Imran Ayat : 69

وَدَّت ingin طَّآئِفَةٌ segolongan مِّنْ dari أَهْلِ Ahli ٱلْكِتَٰبِ Kitab لَوْ sekiranya يُضِلُّونَكُمْ mereka menyesatkan kamu وَمَا dan tidak يُضِلُّونَ mereka menyesatkan إِلَّآ melainkan أَنفُسَهُمْ diri mereka sendiri وَمَا dan tidak يَشْعُرُونَ mereka menyadari

waddat thaa-ifatun min ahli alkitaabi law yudhilluunakum wamaa yudhilluuna illaa anfusahum wamaa yasy'uruuna

69. Segolongan dari Ahli Kitab ingin menyesatkan kamu, padahal mereka (sebenarnya) tidak menyesatkan melainkan dirinya sendiri, dan mereka tidak menyadarinya.

surah / surat : Ali Imran Ayat : 70

يَٰٓأَهْلَ ??? ٱلْكِتَٰبِ Kitab لِمَ mengapa تَكْفُرُونَ kamu mengingkari بِـَٔايَٰتِ pada ayat-ayat ٱللَّهِ Allah وَأَنتُمْ dan kamu تَشْهَدُونَ (kamu) menyaksikan

yaa ahla alkitaabi lima takfuruuna bi-aayaati allaahi wa-antum tasyhaduuna

70. Hai Ahli Kitab, mengapa kamu mengingkari ayat-ayat Allah [202], padahal kamu mengetahui (kebenarannya). [202] Yakni: ayat-ayat Allah diturunkan kepada Nabi Muhammad SAW

<<  <  3  4  5  6  7  8  9  10  11  >  >>

Surat/Surah Ali Imran ini diturunkan di Madinah (Madaniyah)